【寄语】水浒传读后感合辑为的会员投稿推荐,但愿对你的学习工作带来帮助。
用欣赏的角度去看水浒传。下面小编给大家介绍关于水浒传读后感精选合辑,方便大家学习
每个人心目中的好书是不—样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书。《水浒传》是—部非常经典的中国名着,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的—些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这—点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒—百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗—起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。—生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣—同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在—起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是—位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出—副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的—面。
今天水浒传一下子看到了十字坡了,前边儿武松杀嫂,斗杀西门庆等,确实精彩,弄了一套潘金莲、王婆的口供,还有众邻居的见证,加上骨值、银子、何九叔和郓哥的证言。这武松愣是弄了一套证据链,然后自己把潘金莲和西门庆判了个死刑立即执行。这一切太完美了,所以金圣叹说武松是天人,具有鲁达的阔、林冲的毒、杨志的正、柴进的良、阮七的快、李逵的真、吴用的捷、花荣的雅、卢俊义的大、石秀的警,说武松是绝伦超群,第一人也。武松从打虎开始,到了报仇、自首、发配,简直是痛快的不行。所以,反而没啥好说的,夸的多了也没意思。
到了十字坡这里,我发现武松对女性不太尊重,喜欢调戏妇女。这水浒传里的馒头应该是包子的意思。这武松拿过来包子不吃,拍开了看馅儿,然后就问这馅儿是人肉的还是狗肉的。孙二娘说了,哪有人肉啊,是黄牛肉。然后武松就说了,这包子里有屌毛,还问人家老公咋不在。老板娘说自己老公出去了。这武松就说,你一个人多孤独寂寞冷啊。
然后,孙二娘就生气了。要知道孙二娘生气后果很严重,人家可是专业做人肉包子的。本来没给武松几个人拿蒙汗药酒。这武松一调戏人家,人家生气了,说,您了别开玩笑了,喝了酒歇着吧。然后武松就非得要好酒喝。这要求简直要到孙二娘心里了,于是就拿出来调好的蒙汗药酒。
当然武松在景阳冈的时候就声明过自己可以识别蒙汗药。但说真的十字坡这里武松也是自负的可以了,本来没必要的事儿,吃完好上路呗,瞎逗什么呀!到底是二十五岁太年轻。看见孙二娘穿的薄薄透透的,就有点轻薄了。
这蒙汗药药劲儿很大,一喝就倒,武松是没喝给泼了,然后装晕。到孙二娘抬他的时候,他是又搂又夹又压,简直污的可以,张青及时赶到,武松也立刻正常了,说因为孙二娘老看他包裹。这孙二娘就说了,我是看他包裹了,但还有个原因,就是武松说风话。
人家张青定的规矩:和尚不截,妓女不截,配军不截。所以孙二娘给武松他们喝的是正常的酒,结果武松这没事儿非得调戏孙二娘玩儿,孙二娘就给他整了点药酒喝。读后感·说真的,以武松战力,孙二娘和几个店小二应该难不倒他,但这是发配的路上,武松也没想做强盗去,还是想好好服刑早日释放的嘛。万一在这里杀了孙二娘等人,这人生路又得改写。
这十字坡这里个人安全是一回事儿,人生路漫漫给自己整不确定因素又是一回事儿。这武松自负个人安全没问题,但他恐怕没算计孙二娘和店小二万一跟他武松打一打,搞不好武松打上血性来了杀了他们,那个结果是不是他武松自己作出来的?所以说,年轻人做事情要多想一想后果。
记住,饭店的老板娘以后就不要调戏了!
《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,忠、义二字在我脑海里挥之不去。
忠,是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的侮辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。
义,包括了两个方面:一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火,两肋插刀,这是义;为人民除暴安良,出生入死,也是义。要无愧于“义”字,要有相当的勇气,甚至要有一命换一命的决心。
能做到“义”的人,就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字,为了真理就可以奋不顾身了。一个不信“义”字的人,是不会理解这些的。
除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外,我对故事中的一些情景还略感不仁。武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼,把气撒到了别人身上,连看马的也不放过……毕竟是一条人命,人的生命是多么宝贵啊,即使他嫂嫂做了出轨的事情,也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇,有这样滥杀无辜的必要吗?
故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣,但是,在现在的法制社会里,像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此,由于时代的变迁,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可盲目地学习其中的处事方法。
《水浒传》这本书中,作者用生动有趣的话语让108位好汉的形象在读者的脑海里栩栩如生。它主要讲了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情的歌颂了起义英雄的反抗、斗争,和他们的社会理想,也具体解释了起失败的内在原因。
当然,在这108条好汉当中,我最崇拜、最仰慕的人就是人称“一丈青”的扈三娘。
扈三娘本是与祝彪订婚。当时宋江攻打祝家庄时候,扈三娘前来救援。还活捉了梁山的几员大将,后来输给了林冲。成了宋江的义妹,王英的妻子。这让我很不满,王英和扈三娘的婚姻那可是正宗的“鲜花插在牛粪上”。她立下赫赫战功,但她的排名却在她的手下败将之下,就连她的好色丈夫排名也比她高。真搞不懂为什么。而她的外号就是“一丈青”。据说啊,是因为扈三娘身材高挑,因此才得到了这个美名。但是也有人说,扈三娘叫“一丈青”,是因为她纹了一条毒蛇。但是扈三娘死的很惨,她当时同孙二娘前去救王进,没想中了圈套,悲惨死去。
我明白了,“一丈青”扈三娘告诉我们不要轻敌,“黑旋风”李逵告诉我们不要冲动,“黑三郎”宋江告诉我们要尊重我们身边的每一个人。
我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。快来跟我一起读《水浒传》吧!
《水浒传》以它杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
作品开头写了一个一向被人厌弃的破落户子弟高俅,靠踢球被端王看中,后来这位端王作了皇帝(徽宗),高俅一直被提拔到殿帅府太尉,而这位皇帝也不过是个专会串瓦走舍的浮浪纨绔儿。他的亲信大臣还有蔡京、童贯和杨戬等,他们构成了一个最高统治集团,蔡、高等人以他们的亲属门客为党羽心腹,如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守之流,在他们的下面,则是一些贪官污吏、土豪恶霸,从上到下,狼狈为奸,残害忠良,欺压良善,对人民进行残酷的剥削和压迫,形成了一个统治网。《水浒传》在揭露这些贪官污吏、土豪恶霸如何欺压人民的罪行时,首先叙述了高俅迫害王进的故事,因为王进的父亲早年比武时,一棒打翻了高俅,高俅任殿帅府太尉后,到任的第一天就官报私仇,无端责罚王进,害得王进连夜奉母逃走。
作者还写了高俅为了让儿子霸占林冲的妻子,千方百计谋害林冲。高俅作为那个统治集团的代表人物之一,在他身上体现了凶残、阴险的权□特点,也体现了封建统治阶级的丑恶和腐朽的本质。
此外,《水浒传》中还写了地主恶霸的种种作恶行为,如郑屠霸占金翠莲,西门庆害死武大,毛太公勾结官府构陷猎户解珍、解宝。
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